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LIBROS DEL AUTOR: dumezil

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  • MITO Y EPOPEYA, II
    ebook
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    MITO Y EPOPEYA, II
    GEORGES DUMÉZIL / EUGENIO TRÍAS
    Como continuación de la fundamentación monumental de Georges Dumézil, este volumen sobre mitología comparada comprende tres ensayos en los que hace un estudio de algunos episodios del Mahabharata y otros textos de origen griego, escandinavo e iranio, en los que surge gran número de coincidencias y analogías que sugieren un origen común. Estos ensayos se sitúan en la dia

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  • MITO Y EPOPEYA, III
    ebook
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    MITO Y EPOPEYA, III
    GEORGES DUMÉZIL / EUGENIO TRÍAS
    La historia romana de los primeros siglos de mediados del siglo VIII a mediados del IV a.C., se presenta hoy como una obra novelesca en el sentido más preciso del término. Al margen de la historia regia preetrusca, en la que en estudios anteriores se ha destacado la humanización de antiquísimos mitos indoeuropeos como prerromanos, el autor estudia aquí los relatos que se r

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  • MITO Y EPOPEYA, I
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    MITO Y EPOPEYA, I
    GEORGES DUMÉZIL / EUGENIO TRÍAS
    Mito y epopeya es el resultado de los estudios comparativos de Georges Dumézil, dividido en tres tomos. La obra refiere la idiosincrasia, la teología y la mitología comunes en los pueblos indoiranios, griegos, latinos, germanos y celtas y expone su hipótesis de trifuncionalidad (los sagrado, la fuerza física y la abundancia) presente en el esquema cultural común a estos p

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  • EPISTOLA 3. LETTRES ET CONFLITS
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    EPISTOLA 3. LETTRES ET CONFLITS
    DESWARTE, THOMAS / DUMEZIL, BRUNO / VISSIERE,
    À la fin de l'Antiquité et durant le Moyen Age, peut-on considérer la lettre comme une arme de guerre ? Depuis plusieurs années, différents programmes européens de recherches explorent les ressources de l'art épistolaire, qui sert tout autant à maintenir le lien entre des amis éloignés qu'à alimenter la haine ou la controverse entre des protagonistes qui ne peuvent,

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  • SERVIR AL ESTADO BÁRBARO
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    SERVIR AL ESTADO BÁRBARO
    DUMÉZIL, BRUNO
    Toda historia del Estado es indisociable de la de los hombres que lo sirven. Al gobernador romano, a menudo se opone el aristócrata medieval: el primero estaba firmemente controlado por un emperador romano con autoridad absoluta, mien-tras que el segundo anudaba con su señor una relación personal y contractual. Por tanto, el Estado se habría hundido brutalmente en Occidente

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  • MITO Y EPOPEYA III
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    MITO Y EPOPEYA III
    DUMEZIL,GEORGES
    El tercer tomo de Mito y epopeya se ocupa de un antiguo problema queya planteaba Georges Dumézil desde el volumen inicial: ¿cómo seconstruyó la historia de los primeros siglos de Roma? Para esbozar una respuesta, en un primer ensayo, el autor estudia uno de los episodios más célebres de la guerra de los romanos contra los etruscos deVeyes. A continuación, analiza la figu

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  • MITO Y EPOPEYA II
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    MITO Y EPOPEYA II
    DUMEZIL,GEORGES

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  • MITO Y EPOPEYA I LA IDEOLOGIA DE LAS TRES FUNCIONES EN LA
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    MITO Y EPOPEYA I LA IDEOLOGIA DE LAS TRES FUNCIONES EN LA
    DUMEZIL,GEORGES

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  • EN LA ESCUELA DEL SUJETO
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    EN LA ESCUELA DEL SUJETO
    DUMEZIL,CLAUDE
    Las sociedades, las instituciones, las escuelas de psicoanálisis son los lugares indispensables de formación de los analistas. Sin embargo, las divisiones, los conflictos incendiarios, las escisiones dan al público, informado o no, la extraña impresión de que el psicoanálisis, lejos de atemperar las costumbres, cultiva su exasperación, y que, lejos de ejercer esta práct

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  • LOS DIOSES SOBERANOS DE LOS INDOEUROPEOS
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    LOS DIOSES SOBERANOS DE LOS INDOEUROPEOS
    DUMEZIL, GEORGES
    Este libro representa la culminación del esquema desarrollado por Georges Dumézil a lo largo de toda su obra, que le sitúa entre las autoridades en los estudios de mitología. Su modelo consiste en la clasificación de los diversos dioses según tres funciones: la función de administración de lo sagrado, la función del poder (físico, político) y la función productiva (

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  • MITO Y EPOPEYA, II : TIPOS ÉPICOS INDOEUROPEOS: UN HÉROE, UN BRUJO, UN REY
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    MITO Y EPOPEYA, II : TIPOS ÉPICOS INDOEUROPEOS: UN HÉROE, UN BRUJO, UN REY
    DUMÉZIL, GEORGES
    Como continuación de la fundamentación monumental de Georges Dumézil, este volumen sobre mitología comparada comprende tres ensayos en los que hace un estudio de algunos episodios del Mahabharata y otros textos de origen griego, escandinavo e iraní, en los que surge gran número de coincidencias y analogías que sugieren un origen común. Estos ensayos se sitúan en la dia

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  • MITO Y EPOPEYA III.HISTORIAS ROMANAS
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    MITO Y EPOPEYA III.HISTORIAS ROMANAS
    DUMEZIL
    La historia romana de los primeros siglos, de mediados del siglo VIII a mediados del IV a.C., se presenta hoy como una obra novelesca en el sentido más preciso del término. Al margen de la historia regia preetrusca, en la que en estudios anteriores se ha destacado la humanización de antiquísimos mitos, tanto indoeuropeos como prerromanos, el autor estudia aquí los relatos

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  • DEL MITO A LA NOVELA : LA SAGA DE HADINGUS [SAXO GRAMÁTICO I, V-VIII] Y OTROS EN
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    DEL MITO A LA NOVELA : LA SAGA DE HADINGUS [SAXO GRAMÁTICO I, V-VIII] Y OTROS EN
    DUMÉZIL, GEORGES
    Gracias a los estudios comparativos de Georges Dum‚zil no s¢losabemos hoy que los indoeuropeos dispon¡an de un patrimonio religiosoconsiderable y bien estructurado, sino que conocemos las variadastransformaciones que sufri¢ dicho material a manos de los distintospueblos de esta familia, repartidos entre la India e Islandia. Aqu¡,Dum‚zil estudia a fondo las estructuras del

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