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LIBROS DEL AUTOR: hipona agustin de

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  • SOBRE LA VIUDEZ
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    SOBRE LA VIUDEZ
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    Es un hecho incontestable que los varones tienden se trata, en todo caso, de un mero hecho probabilístico a morir antes que las mujeres. Esta acreditada tendencia da lugar a que la viudez y sus dolores se asocien antes con ellas que con ellos. En la tratadística antigua sobre la muerte, tan señalada y aleccionadora, San Agustín encuentra una cierta carencia: no hay precepto

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  • SOBRE LA MENTIRA
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    SOBRE LA MENTIRA
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    Con frecuencia se tiende a creer que las mentiras pueden ser inocentes, o piadosas, o que cabe ponerlas al servicio de fines benévolos, y que por lo tanto si los fines son buenos los medios son al menos discutibles. En este inteligente ensayo, San Agustín no es tan complaciente con la mendacidad, que para él es divisa de corrupción y muerte espiritual, salvo en muy contada

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  • SOBRE EL MAL
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    SOBRE EL MAL
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    Nadie en la edad del juicio será capaz de negar la omnipresencia del mal en el mundo: todos los días vemos sucederse catástrofes y calamidades que siembran dolor y muerte; no menos notoria es la contumacia con la que los hombres dañan, injurian, hieren, matan. Los infamantes deseos de los hombres, su turbia primacía respecto de la voz de la razón, obsesionaron a San Agust

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  • SOBRE LA FELICIDAD
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    SOBRE LA FELICIDAD
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    Este texto de San Agustín retoma y reivindica la tradición antigua de los tratados de vita beata, tan bellamente desarrollada por autores como Séneca o Cicerón. En el caso del padre de la Iglesia, la travesía que conduce a la felicidad pasa por reconocer las doctrinas fallidas, erróneas, por las que se dejó seducir en su juventud hasta encontrar en Platón el camino segu

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  • LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
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    LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    La turbulenta niñez y adolescencia de San Agustín dejó paso, según nos lo cuenta él mismo, a una primera juventud ciertamente tórrida, en la que con frecuencia confundió la búsqueda de esposa con la satisfacción de necesidades algo más primarias. Sin embargo, en esa primera juventud, primero en Roma y más tarde en Milán, se dedicó también, cuando sus pulsiones s

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  • CONTRA LOS ACADÉMICOS
    ebook
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    CONTRA LOS ACADÉMICOS
    AGUSTÍN DE HIPONA
    Contra los académicos, escrita en el 386, es la obra filosófica más importante de uno de los autores cristianos más universales. San Agustín combate en ella el escepticismo del que había sido él mismo presa antes de su conversión.

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  • DE CATECHIZANDIS RUDIBUS
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    DE CATECHIZANDIS RUDIBUS
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    Esta edición de De catechizandis rudibus se presenta al lector con la intención de ayudar a comprender mejor el texto agustiniano y como invitación a leer de primera mano este tratado de catequética, que se escribió en el año 400; es conveniente situar esta lectura en el contexto actual de secularización letal que vive el cristianismo, al menos en Occidente, y es necesar

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  • OBRAS COMPLETAS DE SAN AGUSTÍN. XXI: EXPOSICIÓN DE LOS SALMOS (3.º): 61-90
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    OBRAS COMPLETAS DE SAN AGUSTÍN. XXI: EXPOSICIÓN DE LOS SALMOS (3.º): 61-90
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    Las Enarrationes in Psalmos pueden verdaderamente ser catalogadas como una «enciclopedia del pensamiento de san Agustín», ya que son el fruto de más de treinta años de trabajo y predicación del Obispo de Hipona, y en ellas ha quedado recogido su pensamiento espiritual y teológico. Por esta razón pueden considerarse, junto con Las confesiones y La ciudad de Dios, como la

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  • CONFESIONES
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    CONFESIONES
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    Acercarse a las «Confesiones» de San Agustín y sintonizar con su mensaje no ha sido nunca, y menos ahora, un ejercicio de pura erudición consistente en buscar el futuro en el pasado, sino la constatación obligada y contagiosa de la inquietud radical del hombre en la búsqueda de la verdad, de la felicidad, de Dios. Por eso las «Confesiones» agustinianas -uno de los grand

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  • LA TRINIDAD
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    LA TRINIDAD
    SAN AGUSTIN DE HIPONA

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  • ERRORES DE JUVENTUD
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    ERRORES DE JUVENTUD
    AGUSTÍN, SANTO, OBISPO DE HIPONA
    Conocido es de todos que San Agustín fue uno de los padres de la Iglesia, que sus escritos determinaron la conformación del cristianismo según lo conocemos, que su platonismo fue severamente criticado por Nietzsche Sin embargo, además de todo eso, San Agustín fue niño, y adolescente, y joven, y en ese periodo de su vida cometió muchos errores y actuó indecoros

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  • SOLILOQUIOS
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    SOLILOQUIOS
    SAN AGUSTÍN DE HIPONA
    Abordan las grandes cuestiones de la vieja sabiduría greco-romana con la profundidad y con la fe de San Agustín de Hipona, un intelectual sin precedentes.

    9,00 €8,55 €

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  • COMENTARIOS BIBLICOS
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    COMENTARIOS BIBLICOS
    AGUSTIN DE HIPONA, SANTO
    El presente volumen contiene dos obras de san Agustín: "Exposición dela Carta a los Gálatas" y "Homilías sobre la Carta de san Juan a losPartos" —esto es, la Primera Carta de san Juan—. Además de susdiferencias, ambas tienen cosas en común: el versar las

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  • QUÉ ES EL TIEMPO
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    QUÉ ES EL TIEMPO
    DE HIPONA,AGUSTÍN
    «Por ello me parece que el tiempo no es otra cosa que una expansión: ¿de qué cosa? No lo sé, pero me asombraría que no fuera del espíritu mismo. Te suplico, Dios mío, ¿qué mido entonces cuando digo de forma poco precisa: ?este tiempo es más largo que aquél?; o cuando digo de modo preciso: ?éste es el doble de aquél?? Mido el tiempo, lo sé. Pero no mido el futuro,

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  • OBRAS Y TEXTOS MONÁSTICOS II
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    OBRAS Y TEXTOS MONÁSTICOS II
    AGUSTÍN DE HIPONA
    Editorial Avgvstinvs y Editorial Ciudad Nueva, en coedici¢n, ofrecenen este volumen II la continuaci¢n del proyecto editorial Obrasmon sticas de san Agust¡n. A los libros de san Agust¡n publicados enel volumen I siguen en el presente las restantes obras mon sticas desan Agust¡n: La Regla, y los textos mon sticos que encontramos en lasConfesiones, en las Cartas y en algu

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  • OBRAS Y TEXTOS MONÁSTICOS I
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    OBRAS Y TEXTOS MONÁSTICOS I
    AGUSTÍN DE HIPONA
    Las editoriales Avgvstinvs y Ciudad Nueva, en coedición, ofrecen allector de habla hispana por primera vez un ambicioso proyecto quepretende ser un verdadero tratado sobre la doctrina de san Agustínacerca de la vida consagrada, presentado en dos volúmenes.Además de las valiosas obras de la Regla, La santa virginidad y Eltrabajo de los monjes, específicamente monásticas, e

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    Disponible en unos 10-15 días
  • LAS CONFESIONES
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    LAS CONFESIONES
    HIPONA,AGUSTIN DE
    Esta obra recoge Las Confesiones de san Agustín, consideradas por lectores y estudiosos como uno de los clásicos más importantes de la espiritualidad occidental desde su publicación hasta nuestros días. En ellas han visto un exponente autorizado, fidedigno, del modo como los cristianos de cultura principalmente mediterránea y, luego, centroeuropea han entendido y llevado

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  • LA CIUDAD DE DIOS
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    LA CIUDAD DE DIOS
    HIPONA,AGUSTIN DE
    La filosofía de la historia de San Agustín fue una obra de la sabiduria, a la vez de la teología y filosofía(...). En el espíritu de San Agustín las dos sabidurías, filosófica y teológica, actúan simultáneamente. En la Ciudad de Dios se esfuerza por desgajar la significación inteligible y, por decirlo así, transhistórica de la historia, la significación inteligi

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  • EL MAESTRO O SOBRE EL LENGUAJE
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    EL MAESTRO O SOBRE EL LENGUAJE
    HIPONA, AGUSTIN DE
    Agustín de Hipona (354-430) ha sido uno de los máximos maestros de Occidente. Situado en el momento culminante de la caída del Imperio romano, su inmensa y rica obra, escrita en el idioma universal que aquél había dejado establecido, fue el vehículo más eficaz por el que el incipiente mundo cristiano de Europa mantuvo el contacto con la cultura grecorromana. Desde Boecio

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    Descatalogado
  • CONFESIONES
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    CONFESIONES
    AGUSTÍN DE HIPONA
    Un gran cl sico de la literatura universal y patr¡stica.Una de las obras m s le¡da, citada y traducida despu‚s de laBiblia.San Agust¡n, el m s c‚lebre de los Padres de la Iglesia latina(354-430) naci¢ en Tagaste, poblaci¢n de Numidia, en el norte deAfrica. Su madre, M¢nica, fervorosa cristiana, desarroll¢ en ‚l el sentimiento religioso, pero sin llegar a administra

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