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LIBROS DEL AUTOR: jean luc nancy

45 resultados para LIBROS DEL AUTOR: jean luc nancy

  • LA FRAGIL PIEL DEL MUNDO
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    Titulo del libro
    LA FRAGIL PIEL DEL MUNDO
    LUC NANCY, JEAN
    La frágil piel del mundo es un libro de filosofía que busca preguntas y respuestas a nuestro mundo actual fuera del pensamiento convencional. ¿Por qué no pensar desde una realidad que nos afecta profundamente: la fragilidad? Jean Luc Nancy piensa sobre cómo tenemos que llevar este presente que se puede romper en cualquier momento por la situación política, medioambiental

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  • LA COMPARECENCIA
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    Titulo del libro
    LA COMPARECENCIA
    NANCY,JEAN-LUC
    El acontecimiento mismo de la existencia es llamado aquí "comparecencia": "aparecemos juntos o, lo que es lo mismo, los unos ante los otros y de cara a un juicio al que ningún derecho antecede ni regula. Aparecemos ante "nosotros mismos", es decir, ante una mismidad que no es identidad, que nos reúne separándonos y que, sin embargo, no debe simplemente arruinar la hipótesi

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  • EL GOCE
    ebook
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    Titulo del libro
    EL GOCE
    ADÈLE VAN REETH / JEAN-LUC NANCY / MERCEDES NORIEGA BOSCH
    El goce tiene una historia. En algunos períodos ha sido condenado en nombre de la moral y en otras ocasiones se ha exhibido como un eslogan, pero siempre ha sido un poderoso motor individual y colectivo. Numerosas obras de escritores y artistas giran en torno a él, sin que a menudo necesiten siquiera nombrarlo. Jean-Luc Nancy y Adèle Van Reeth abren un debate sobre qué si

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  • JUSTO IMPOSIBLE
    ebook
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    Titulo del libro
    JUSTO IMPOSIBLE
    JEAN-LUC NANCY, / JEAN & LUC NANCY
    ¿Qué significa ser justo o injusto? Jean Luc Nancy explica a niños y adolescentes lo que significa ser justo o injusto en la vida, y lo debate con ellos.

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  • EL DESEO
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    Titulo del libro
    EL DESEO
    NANCY, JEAN-LUC
    ¿Qué es el deseo? ¿Cuál es la diferencia entre desear, querer o necesitar? Jean-Luc Nancy, una de las mayores figuras de la filosofía contemporánea, reflexiona en este libro sobre los elementos que distinguen y comparten estas concepciones y desarrollar en profundidad el significado de deseo, cómo éste nos impulsa, nos empuja a la vida. Un deseo que califica como loco -

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  • SEXISTENCIA
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    SEXISTENCIA
    NANCY, JEAN-LUC
    El sexo, ¿liberado o desencadenado? ¿Consumido o consumado? ¿Excitante o existente? ¿Pornográfico o filosófico? ¿Quizás inclasificable e indiscernible? La pulsión impulsa y amenaza. La vida eclosiona y se agota. El deseo se alza, se desboca y se extravía, o bien se apaga. La civilización se expande y se desgarra; renuncia a la obscenidad y moviliza la violencia. El

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  • LA TRADICIÓN ALEMANA EN LA FILOSOFÍA
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    LA TRADICIÓN ALEMANA EN LA FILOSOFÍA
    BADIOU, ALAIN / NANCY, JEAN-LUC
    Alain Badiou y Jean-Luc Nancy son tal vez los últimos herederos de la gran tradición de la filosofía francesa del siglo XX y XXI. Sus obras ocupan un lugar decisivo en los debates filosóficos y culturales contemporáneos. Ahora bien, ¿qué significa "filosofía francesa del siglo XX y XXI"?

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  • ¿POR QUÉ OBEDECEMOS?
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    ¿POR QUÉ OBEDECEMOS?
    NANCY, JEAN-LUC
    ¨Cu ntas veces tus padres o tus profesores, sobrepasados por unasituaci¢n, te dijeron: "Me vas a obedecer de una buena vez"? Obedecerno es un acto espont neo y muchas veces no sabemos por qu‚ es tanimportante que lo hagamos. Tal vez porque no siempre debamos hacerlo.Quiz s esa afirmaci¢n signifique tambi‚n: "Vas a hacer lo que teordeno sin saber por qu‚". ¨No hay a

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  • SEÑALES SENSIBLES
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    SEÑALES SENSIBLES
    NANCY, JEAN-LUC / LÉBRE, JÉRÔME
    Dos filósofos conversan sobre la situación del arte en la actualidad: lo que quiere decir de hoy en adelante, lo que, lejos de ser una palabra anticuada, nos permite reflexionar de nuevo. El elaborado pensamiento de Jean-Luc Nancy sobre este tema es retomado y también continuado en el curso de una discusión en la que Lèbre se interroga con él sobre la mejor manera de apre

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  • OCCIDENTES DEL SENTIDO ; SENTIDOS DE OCCIDENTE
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    OCCIDENTES DEL SENTIDO ; SENTIDOS DE OCCIDENTE
    MORENO ROMO, JUAN CARLOS / NANCY, JEAN-LUC
    La m s sutil deconstrucci¢n francesa accede a conversar aqu¡, conmeridiana claridad, lo mismo sobre nuestra m£sica popular que sobrenuestra gran literatura, y hasta sobre nuestra m s o menos impensadaexcentricidad —o sobre nuestra franca condici¢n de arrabal— en materia filos¢fica.No est  del todo claro que nosotrospertenezcamos, en Iberoam‚rica toda, a la estrict

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  • BANALIDAD DE HEIDEGGER
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    BANALIDAD DE HEIDEGGER
    NANCY, JEAN-LUC
    La publicación de los Cuadernos negros de Martin Heidegger ha confirmado algunos de los hechos biográficos más oprobiosos del filósofo alemán, como su fe en que el nacionalsocialismo pudiera sacar a Alemania de su indigencia político-económica, social e intelectual, su antisemitismo o su silencio ante el Holocausto. Son elementos que conforman lo que Jean-Luc Nancy denom

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  • ARCHIVIDA DEL SINTIENTE Y DEL SENTIDO
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    Titulo del libro
    ARCHIVIDA DEL SINTIENTE Y DEL SENTIDO
    NANCY,JEAN-LUC
    El lector encontrará en este libro pistas para una lectura de nuestropresente, sin el recurso a doctrinas cerradas o totalizantes. Alreplantear el estatuto del sujeto como "expuesto al afuera", al otro,al llamado del otro, el autor retoma la relación de la alteridad comodefinición primordial del sujeto.

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  • LA COMUNIDAD DESCALIFICADA
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    LA COMUNIDAD DESCALIFICADA
    NANCY, JEAN-LUC
    El libro de Blanchot conten¡a muchas cuestiones que no habian sidoescrutadas con la suficiente atenci¢n. Desde muy pronto, y sin que lohubiera hecho expl¡cito hasta ahora, Nancy siempre insisti¢ en que LaComunidad inconfesable encerraba una r‚plica, una reserva, e inclusoun reproche y hasta una represalia. Mas de treinta a¤os le han sidonecesarios a Nancy para deshacerse

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  • A TÍTULO DE MÁS DE UNO. JACQUES DERRIDA
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    A TÍTULO DE MÁS DE UNO. JACQUES DERRIDA
    NANCY,JEAN-LUC
    Ninguna existencia iguala el modo de «ser» obstinado y terco que tienen los muertos. Mientras mantenemos la vida, mientras estamos con vida, existimos en el modo de la huida, de la fuga, de la escapada hacia adelante. La muerte, en cambio, nos fija en la consistencia, en la identidad, en la permanencia, nos fija en «el único parecido» posible (Blanchot) que cada uno guarda

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  • EL GOCE
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    EL GOCE
    NANCY,JEAN-LUC
    Jean-Luc Nancy y Adèle Van Reeth abren un debate sobre qué significa gozar: ¿es la satisfacción que se alcanza en el momento último del placer sexual o la que se experimenta por atesorar bienes y disponer libremente de ellos?, ¿se trata de una experiencia mística y solitaria o se refiere al placer de consumir de manera desenfrenada? En 'El goce' no se encontrarán consej

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  • ARTE HOY,EL
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    ARTE HOY,EL
    JEAN-LUC NANCY

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  • ¿UN SUJETO?
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    ¿UN SUJETO?
    JEAN-LUC NANCY
    ...Yo diría hoy que eso a lo que estamos constreñidos a llamar'sujeto', a falta a veces de otro término para designar a un existente singular expuesto al mundo, no 'es' nada que pueda tratarse como elsujeto de atribuciones posibles (X es grande, moren - http://www.azeta.es/imagenes/9789873/978987362107.JPG EMBRIAGUEZ JEAN-LUC NANCY CASTELLANO 978-987-36 ATJ0040005 LA CEBRA

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  • PANICO POLITICO,EL
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    PANICO POLITICO,EL
    PHILIPPE LACOUE-LABARTHE / JEAN-LUC NANCY
    Los dos textos que componen este volumen pertenecen a una época enque, para los autores, la interrogación filosófica en torno a lopolítico cruzaba el haz de cuestiones planteadas por el psicoanálisis. A partir de la aproximación freudiana del fenómeno

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  • LUGARES DIVINOS  SEGUIDO DE CÁLCULO DEL POETA
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    LUGARES DIVINOS SEGUIDO DE CÁLCULO DEL POETA
    NANCY, JEAN-LUC / MASSÓ CASTILLA, JORDIPR.
    Esto es divino, es decir, ni humano, ni viviente, ni presente en modo alguno, sino rigurosamente inconmensurable y absolutamente evidente.Esto es, esto podría ser lo que hoy diría siguiendo las huellas treintañeras de este libro. Sin progresar, tampoco sin regresar y, sin embargo, sin quedarse estancado. Lenta, imperceptiblemente las frases buscan indicios que preparen otras

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  • CIUDAD A LO LEJOS,LA
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    CIUDAD A LO LEJOS,LA
    NANCY,JEAN LUC
    Aprehender el sentido siempre excesivo de la ciudad, seguir su actual disposición ilimitada; dicho de otro modo, recorrerla por medio de un contacto que circula en esos espaciamientos. Eso no se asemeja a nada, o se parece bastante al movimiento, el de la literatura; pero he aquí un filósofo que pese a todo camina (o circula) y que, a partir de este descenso junto a la liter

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