EUSKAL ATALBURUAK - LES LINTEAUX BASQUES (Libro en papel)

de DUVERT, MITXEL

Sinopsis

Euskal gizartearen funtsezko egitura beti izan da etxea. XVI. mendeaarte, etxeak zurezkoak ziren. Pixkanaka, zurginek harginei utzi zieten lekua, eta, etxeen aitzinaldean, ate eta leihoen gainaldeazizelkatzen hasi ziren.Atalburuaren historia proposatzen digu liburu honek, Ipar EuskalHerrian barna ibiliz. Bostehun urtez, XVI.mende hastapenetik gaur arte, arte horrek, nahiz batzuentzat bigarrenmailakoa izan, euskal gizarteaz anitz erraten digu. Atalburuak etxeakkomunitatean duen lekua finkatzen du. Etxea lantresna, bizi-toki,tenplu gisa aurkezten du. Nortasuna, zuzenbidea eta fedea adieraztenditu, data zehazten, eta orotariko mezuz bere burua kontatzen.Batzuk besterik gabe idatziak dira, beste batzuk, aldiz, egiazkoarte-lanak dira, eta etxeetako jabeen mito eta sinesmenetan barnaeramaten gaituzte. Probintzia batetik bestera, ibar batetik bestera,estiloak ezberdinak dira.Modak eta joerak ere izan dira, garaien arabera. Baina guziak diragure ondarearen barne.La cellule de base de la société basque a toujours été l?etxe, lamaison. Jusqu?au XVIe siècle, les maisons étaient en bois , peu à peules maçons-tailleurs de pierre vont imposer la construction enmaçonnerie. Sur les façades, essentiellement au-dessus des portes etfenêtres, ils vont alors sculpter la pierre, le linteau.C?est l?histoire de ce linteau, au travers d?une balade au Pays Basque nord, que ce livre se propose de raconter.Pendant cinq cents ans, du début du XVIe siècle à aujourd?hui, cet art ? qualifié de mineur par certains ? nous apprend pourtant beaucoupsur la société basque.Le linteau marque la place de l?etxe dans la communauté. Il révèlel?etxe comme outil de travail, lieu de vie, temple. Il dit l?identité, le droit, la foi, donne une date et se raconte dans une grandediversité de messages.Certains sont simplement écrits, d?autres sont de véritables oeuvresd?art nous faisant voyager à travers les mythes et croyances desmaîtres de maison. Les styles sont différents entre chaque province ou d?une vallée à l?autre, il y eut même des modes, des tendances au fil du temps , mais l?ensemble fait partie de notre patrimoine.