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MITOS Y UTOPÍAS DEL DESCUBRIMIENTO 3 (Libro en papel)

EL DORADO

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Editorial:
ATHENAICA EDICIONES UNIVERSITARIAS
Año de edición:
Materia:
Historia
ISBN:
978-84-17325-71-8
Páginas:
554
Encuadernación:
Bolsillo
Idioma:
Castellano

MITOS Y UTOPÍAS DEL DESCUBRIMIENTO 3 (Libro en papel)

Sinopsis

Los mitos y las utopías del Viejo Mundo, de hondas raíces clásicas, se adaptaron a los nuevos territorios ultramarinos. Acompañaron a Colóny sus hombres, quienes buscaron en las pequeñas y grandes islas delmar Caribe las maravillas y los seres prodigiosos que formaban partede la cultura occidental gracias a la tradición oral, la lectura y los dibujos atrapados en las cartas de navegación y en los márgenes delos mapas. También debemos al genovés «de la capa raída» el nuevohorizonte a explorar, pues indicó al final de sus días que Tarsis,lugar de resonancias bíblicas de donde se extraía oro, plata y piedras preciosas, se encontraba en Tierra Firme y no en las islas yadescubiertas en el océano. Una Tierra Firme que se extendía de formacontinua desde Yucatán al Brasil, interrumpida tan solo por lasdesembocaduras de grandes ríos que se convirtieron en caminos deentrada al inmenso territorio que pronto llamó la atención defuncionarios y aventureros, inversores y religiosos, dispuestos aperder vida y ahorros para ganar fama y poder. Con esta obra, quecierra su trilogía Mitos y utopías del Descubrimiento, Juan Gil cosiólos mitos antillanos (colombinos) y los desplazados hasta la Mar delSur con los surgidos en el continente americano, abarcando latotalidad del territorio ocupado por el imperio hispánico durante laEdad Moderna. Es fruto de un exhaustivo trabajo de documentación,examinando cientos de legajos del Archivo General de Indias (Sevilla), y el análisis de numerosas colecciones documentales recopiladas yeditadas en varios países iberoamericanos, a lo que hay que añadir elestudio de docenas de crónicas y relaciones desde el siglo XVI aprincipios del XIX, y el examen de numerosas contribuciones yaexistentes sobre el mito del Dorado que Juan Gil utiliza con rigorpero con absoluta libertad de interpretación.

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