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POEMA DEL CID (Libro en papel)

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POEMA DEL CID
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Editorial:
EDITORIAL CASTALIA, S.A.
Año de edición:
Materia
Literatura y ficción
ISBN:
978-84-9740-219-4
Páginas:
191
Encuadernación:
CARTONE
Colección:
ODRES NUEVOS

POEMA DEL CID (Libro en papel)

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Sinopsis

TEXTO COMPLETO EN CASTELLANO ACTUAL Encuadernación en tapa dura Ilustraciones en color y blanco-negro Este libro contiene, escrito en la lengua nuestra de cada día, el contenido de un códice medieval que narra las gestas de Rodrigo Díaz de Vivar, llamado por todos, moros y cristianos, el Cid Campeador. En tres cantares quiso el narrador partir el relato de las hazañas del héroe. En el primero, CANTAR DEL DESTIERRO, se cuenta cómo, perdido el favor de Alfonso VI, rey de León (1065) y de Castilla (1072), llamado Emperador de toda España, el Cid hubo de marchar al destierro con los suyos, y en tierra de moros ganar el pan para su gente. En el segundo, CANTAR DE LAS BODAS DE LAS HIJAS DEL CID, el Cid conquista Valencia, donde vive, por merced del Rey, con su familia; derrota a los moros que querían quitarle la ciudad y envía mensajeros a don Alfonso con riquezas de gran valor. El Rey honra con su gracia otra vez a Rodrigo, y casa a las dos hijas de su fiel vasallo con los Infantes de Carrión, nobles leoneses que quieren medrar a la sombra triunfante del héroe. En el tercero, CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES, se declara la mala condición de estos Infantes; primero muestran su cobardía, y luego, cuando marchan desde Valencia a sus tierras de Carrión, quieren vengarse del Cid maltratando cruelmente y abandonando a sus mujeres en el robledal de Corpes. El Cid pide justicia, según derecho, al Rey, y éste la concede, de suerte que el héroe queda desagraviado, y los de Carrión y sus parientes y amigos, vencidos. Las hijas de Rodrigo casan de nuevo con Infantes de Navarra y Aragón, y acaba el Poema con la exaltación de la honra del Cid, emparentado con Reyes de España. EL EDITOR FRANCISCO LOPEZ ESTRADA Ha sido catedrático de Literatura española en las universidades de La Laguna, Sevilla y Complutense de Madrid, en la que hoy es emérito. ha dado cursos y conferencias en universidades europeas y americanas. sus estudios y libros versan sobre la Edad Media (épica, romancero, siglo XV...), Siglos de Oro (literatura pastoril y morisca, Montemayor, Lope de Vega, Cervantes...) y la época moderna (Bécquer, los hermanos machado, Juan Ramón Jiménez...). Ha estudiado también, entre otros temas, la presencia de la Utopía y Tomás moro en España y la literatura antequerana. En Castalia ha publicado "Panorama crítico sobre el Poema del Cid" (Literatura y Sociedad nº 3º) y ediciones críticas de "Fuente Ovejuna (dos comedias)", de Lope de Vega y Cristóbal Monroy; "Diana enamorada", de Gaspar Gil Polo; "Embajada a Tamorlán", de Ruy González de Clavijo; una "Antología de las Siete Partidas", de Alfonso X; y una selección de textos de varios autores, desde el romancero tradicional hasta Zorrilla, los hermanos Machado y María Teresa León, con el título "El Cid Campeador".

TEXTO COMPLETO EN CASTELLANO ACTUAL
Encuadernación en tapa dura
Ilustraciones en color y blanco-negro
Este libro contiene, escrito en la lengua nuestra de cada día, el contenido de un códice medieval que narra las gestas de Rodrigo Díaz de Vivar, llamado por todos, moros y cristianos, el Cid Campeador. En tres cantares quiso el narrador partir el relato de las hazañas del héroe. En el primero, CANTAR DEL DESTIERRO, se cuenta cómo, perdido el favor de Alfonso VI, rey de León (1065) y de Castilla (1072), llamado Emperador de toda España, el Cid hubo de marchar al destierro con los suyos, y en tierra de moros ganar el pan para su gente. En el segundo, CANTAR DE LAS BODAS DE LAS HIJAS DEL CID, el Cid conquista Valencia, donde vive, por merced del Rey, con su familia; derrota a los moros que querían quitarle la ciudad y envía mensajeros a don Alfonso con riquezas de gran valor. El Rey honra con su gracia otra vez a Rodrigo, y casa a las dos hijas de su fiel vasallo con los Infantes de Carrión, nobles leoneses que quieren medrar a la sombra triunfante del héroe. En el tercero, CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES, se declara la mala condición de estos Infantes; primero muestran su cobardía, y luego, cuando marchan desde Valencia a sus tierras de Carrión, quieren vengarse del Cid maltratando cruelmente y abandonando a sus mujeres en el robledal de Corpes. El Cid pide justicia, según derecho, al Rey, y éste la concede, de suerte que el héroe queda desagraviado, y los de Carrión y sus parientes y amigos, vencidos. Las hijas de Rodrigo casan de nuevo con Infantes de Navarra y Aragón, y acaba el Poema con la exaltación de la honra del Cid, emparentado con Reyes de España.

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