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de AYALA,FRANCISCO
de AYALA,FRANCISCO
Edici¢n de Carolyn Richmond. Pr¢logo de Salvador Giner. Escritos nos¢lo en el destierro, sino cuando m s feroz era el auge de lostotalitarismos, en plena guerra mundial, [estos textos] representan un primer planteamiento de la indagaci¢n sociol¢gica de la libertadhumana. De lo que yo mismo he llamado estructura social de lalibertad. En esos ensayos, Ayala discrepa del enfoque predominante enla sociolog¡a de su poca en el que el determinismo hab¡a desplazadotoda concepci¢n sociol¢gica del libre albedr¡o. [.] El propio Ayala ha dicho que fundament¢ sus especulaciones sobre la libertad en lasposiciones de la sociolog¡a historicista. Para sta, la presencia y la consolidaci¢n de la libertad pol¡tica son fruto de evoluciones,tradiciones y corrientes en cada pa¡s y sociedad. Es ste un hechoinnegable: para Ayala unas sociedades est n m s maduras que otras para constituirse en sociedades libres aunque el convencimiento, tanpropio de la filosof¡a moral espa¤ola, de que cada cual est irremediablemente volcado a opciones ticas y de que ®libremente ha de resolverse por el bien o por el mal¯ prevalece hasta por encima de su historicismo. En otras palabras, la libertad tiene un componentemetasociol¢gico, adem s de cuantos determinismos materiales yculturales puedan fomentarla o impedirla. (Fragmento del pr¢logo deSalvador Giner)
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