ECOCINISMOS (Libro en papel)

LA CRISIS ECOLÓGICA DESDE LA PERSPECTIVA DE LA FILOSOFÍA CÍNICA

de CUESTA, JOSÉ ALBERTO

Sinopsis

Desde hace un tiempo la palabra crisis se utiliza como un conceptom s ic¢nico que descriptivo y se la adjetiva de m£ltiples maneras enfunci¢n del  mbito de que se trate, que no siempre es elestrictamente econ¢mico. Se habla, pues, de crisis econ¢mica, decrisis energ‚tica, de crisis ecol¢gica, de crisis del individuo, dela pol¡tica, de la religi¢n o de la sociedad. No parece, pues, muydescabellado concluir que nos encontramos ante una crisiscivilizatoria y que muy probablemente esta se debe a -y vanecesariamente acompa¤ada de- una crisis de nuestra sabidur¡a, de unacrisis ‚tica y filos¢fica. Ante un desaf¡o de estas dimensiones,parece necesario y urgente desarrollar una nueva ‚tica y una nuevasabidur¡a. Y aunque se trate de un problema nuevo, propio de lamodernidad o de la postmodernidad, resulta pertinente rescataraquellas tradiciones de nuestro acervo hist¢rico que puedencontribuir a aportar un instrumental filos¢fico y un aparato cr¡ticocon el que abordarlo. Porque es obvio que la tradici¢n filos¢fica nodebe utilizarse £nicamente para su conservaci¢n est tica, como unapieza inerte en un museo, sino que debe servir tambi‚n parareinterpretar nuestro presente con una mirada distinta y para actuarsobre ‚l en consecuencia. En este libro Jos‚ Alberto Cuesta se centraen el pensamiento c¡nico surgido en la ‚poca helen¡stica, una ‚pocaque, pese a los casi veinticinco siglos que nos separan de ella,tiene muchas semejanzas con la sociedad contempor nea. La filosof¡ahelen¡stica sit£a en el centro de su reflexi¢n la cuesti¢n acerca dela vida buena para el ser humano y su adecuaci¢n con la naturaleza. YJos‚ Alberto Cuesta est  convencido de que las diferentesterap‚uticas helen¡sticas de una "vida conforme a la naturaleza"pueden ser perfectamente v lidas para el ser humano de nuestrotiempo. La elecci¢n del cinismo en este sentido es especialmentepertinente -otras filosof¡as de la ‚poca helen¡stica como elepicure¡smo o el estoicismo eran posibles opciones- por cuanto elpensamiento c¡nico dispone de un instrumental filos¢fico que lo haceespecialmente atractivo como ariete desde el que armar un aparatocr¡tico aplicable a nuestra crisis civilizatoria. Jos‚ AlbertoCuesta Mart¡nez (Palencia, 1976) es Licenciado en Humanidades yDoctor en "Medio Ambiente y Ciencias Sociales" por la Universidad deSalamanca. En la actualidad ejerce como profesor de Geograf¡a eHistoria en Ense¤anza Secundaria. Anteriormente ha publicadoFilosof¡a c¡nica y cr¡tica ecosocial en Ediciones del Serbal(Barcelona, 2006).