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Les études réunies ici examinent le tandem exégèse biblique / lectiodivina dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge. L'observation d'unhiatus incite à reconsidérer cette relation : de la fin du VIIIe s. àla fin du XIIe s., aucun commentaire linéaire biblique n'y aurait étérédigé tandis que la lectio divina se maintient dans les communautésreligieuses. Afin de mettre en perspective la question délaissée deschoix présidant à la rédaction et à la circulation des textesexégétiques, historiens et philologues analysent dans ce dossierl'imbrication entre exégèse et lectio divina chez Isidore de Sévilleou dans la prédication, ainsi que la circulation des uvres et ledéploiement de l'exégèse hors des finalités immédiates de la lectiodivina. Un contrepoint met en évidence l'usage de ce tandem dans lapolémique entre les trois religions du Livre.
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