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NUEVAS MINORÍAS, NUEVOS DERECHOS (Libro en papel)

NOTAS SOBRE COSMOPOLITISMOS VERNÁCULOS

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Editorial:
SIGLO XXI DE ESPAÑA EDITORES, S.A.
Año de edición:
Materia:
Códigos, Diccionarios y otras obras
ISBN:
978-987-629-259-7
Páginas:
224
Encuadernación:
OTROS
Idioma:
Castellano

NUEVAS MINORÍAS, NUEVOS DERECHOS (Libro en papel)

Sinopsis

Las personas sin Estado los trabajadores migrantes, las minor¡as‚tnicas y sexuales, los refugiados, las v¡ctimas de nuevas y viejasmodalidades de la violencia ignoradas por la instituci¢n judicialrepresentan formas de vida emergentes que hieren de muerte el sue¤o de un mundo sin fronteras, planteando un modo contradictorio desobrevivir entre la legalidad y la in-civilidad. El discurso p£blicotiende a representar el lugar de estos sujetos en t‚rminos demarginalidad, de una tierra de nadie que preserva la percepci¢n de una globalizaci¢n de centros y periferias. Homi K. Bhabha, un referenteindiscutido a la hora de pensar los desplazamientos y la diferenciacultural en escenarios transnacionales, sostiene que el verdaderolugar social de estos grupos, en cambio, es intersticial. Est n enmedio de nuestras vidas, ya sea porque trabajan en las grietas de unaeconom¡a que no podr¡a funcionar sin ellos o porque, como trabajadores dom‚sticos, se ubican en los intersticios de nuestra intimidad. Est n entre la madre y el hijo, entre lo crudo y lo cocido, entre lanaturaleza y los bellos jardines, en los resquicios de los sistemas de representaci¢n y en la futuridad de la promesa de justicia. Nuevasminor¡as, nuevos derechos es un libro original y propositivo, ya quepostula la responsabilidad de imaginar una noci¢n de derechos que noest‚ formulada desde el punto de vista del Estado, sino desde un lugar de enunciaci¢n minoritario. En esta cuidada selecci¢n de textosin‚ditos a cargo de Mariano Siskind (a los que se agrega unaentrevista al autor), Homi K. Bhabha propone abordar ese desaf¡o m sall  de la polaridad y las tensiones entre lo global y lo local, altiempo que traza una autobiograf¡a intelectual. Avanza hacia unasuerte de pos-poscolonialismo: una ‚tica de la hospitalidad y delreconocimiento cuyo marco no puede ser ya la naci¢n pero tampoco losespacios universales abstractos del discurso liberal. Y redefine elcompromiso de las humanidades y de los derechos humanos: pensar lost‚rminos de nuevas formas de ciudadan¡a e inclusi¢n.

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