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Editorial : EL CUENCO DE PLATA / Materia : Humanidades y Ciencias Sociales

16 resultados para Editorial : EL CUENCO DE PLATA / Materia : Humanidades y Ciencias Sociales

EL CUENCO DE PLATA Libros Humanidades y Ciencias Sociales Quitar filtros
  • EN LAS ALTURAS
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    Titulo del libro
    EN LAS ALTURAS
    BERNHARD, THOMAS
    La muerte desciende al final a la vida: enterró la tierra donde tú lloraste, mató la ciudad con su agitación absurda, las pobres mujeres, los malos poetas, mató a muchos mientras se despertaban, se puso a trabajar, impasible,un sacerdote es aplastado por dos tranvías, nadie se ocupa de él,los pensamientos se acumulan y se resisten a ser anotados en mi encéfalo, ¿qué v

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  • CURSO DE FILOSOFIA EN SEIS HORAS Y CUARTO
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    CURSO DE FILOSOFIA EN SEIS HORAS Y CUARTO
    GOMBROWICZ,WITOLD
    Cuando releía Ser y tiempo, recordé el curso de iniciación de historia de la filosofía que Gombrowicz impartió en su casa de laciudad del sur de Francia, Vence, a su esposa y al críticoliterario Dominique de Roux. Fue en el mes de mayo de 1969,dos meses antes de su muerte. Parece una escena copiada delFedón de Platón. Los discípulos que rodean y protegen al maestro que

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  • EUDEMONISMO SOCIAL
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    EUDEMONISMO SOCIAL
    ONFRAY, MICHEL
    El eudemonismo social"Cuando un liberal piensa que la riqueza es buena en sí, Owen expresa sus dudas. Cree, por el contrario, que la inmensa riqueza genera la tiranía, la injusticia, la especulación y laociosidad de individuos mediocres que se lanzan a la política. Dos otres individuos de esa índole se baten como ropavejeros para alcanzarla cima del Estado, un sitio donde

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  • CULPABLE, EL ALELUYA. SUMA ATEOLOGICA II
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    CULPABLE, EL ALELUYA. SUMA ATEOLOGICA II
    BATAILLE, GEORGES
    Duelo del amor, duelo de la comunidad de amigos, El culpable es el libro de una soledad sin refugios. El autor consigna que lo escribió por un impulso, una necesidad inexorable, ya que nunca antes había llevado un diario. Encontró así la forma de plantear un pensamiento que desautorizaba la exposición filosófica y que hacía posible captar ciertos instantes como excepcion

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  • ULTIMO REINO 4 LAS PARADISIACAS
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    ULTIMO REINO 4 LAS PARADISIACAS
    QUIGNARD,PASCAL
    'Deseo volver al paraíso. ¿Dónde está el paraíso? Miles delibros se han escrito acerca del lugar donde pudo haberestado el paraíso terrestre en el origen de los tiempos.Episodios sangrientos se asocian a los diferentes sitiosconsagrados como tales. La memoria los transfigura con lacolaboración de narraciones lingüísticas. Aquellos que creen haberse vuelto completamente

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  • LA EXPERIENCIA INTERIOR
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    LA EXPERIENCIA INTERIOR
    BATAILLE,GEORGES
    Acceder a la extremidad desierta de las cosas supone realizada una condición: el silencio del discurso, pues el discurso sólo ha servido como introductor. Ahora llegas conmigo adonde se detiene la vida, donde se agota, donde se pierde. Donde se pierde en una lejanía tan cargada que todo resulta agobiante. No hay misterio más profundo, ni más impenetrable, aun cuando s

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  • LLAMA DE UNA VELA,LA
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    LLAMA DE UNA VELA,LA
    BACHELARD,GASTON
    Limitando nuestras investigaciones y restringiéndonos a launidad de un único ejemplo, esperamos llegar a una estéticaconcreta, una estética queno estaría afectada por polémicasfilosóficas, una estética que no estaría racionalizada por cómodasideas generales. La llama, la llama sola, puede concretar el ser de todas sus imágenes, el ser de todos susfantasmas.[] Sería

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  • TARAHUMARAS,LOS
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    TARAHUMARAS,LOS
    ARTAUD,ANTONIN
    Si en 1936, afrontando increíbles dificultades ypadecimientos, un poeta al que Europa le disgustaba nohubiese ido al encuentro de los tarahumaras, ese nombre no nos resultaría tan familiar ni se habría convertido en un vocabloevocador de paisajes fabulosos: montañas pobladas de'efigies naturales' y grabadas con signos mágicos, cieloscuyos azules habrían inspirado a los pi

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  • LA USURPACION DE LOS PAPAS Y OTROS ESCRITOS
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    LA USURPACION DE LOS PAPAS Y OTROS ESCRITOS
    VOLTAIRE
    '¿Por qué el monstruo de la intolerancia habitó en el fango de las cavernas ocupadas por los primeros cristianos? ¿Por qué de estas cloacas en donde se alimentaban pasó a las escuelas de Alejandría, donde estos medio cristianos y medio judíos enseñaban? ¿Por qué se instaló tan rápidamente en las cátedras episcopales y se sentó en el trono junto a los reyes que se

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  • DON JUAN DE KOLOMEA
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    DON JUAN DE KOLOMEA
    SACHER-MASOCH
    Masoch no es un pretexto para hacer psiquiatría o psicoanálisis, no es siquiera un personaje particularmente relevante del masoquismo. Y ello porque la obra mantiene a distancia cualquier interpretación extrínseca. Más próximo al médico que al enfermo, el escritor hace un diagnóstico, pero es el diagnóstico del mundo; sigue paso a paso la enfermedad, pero es la enferme

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  • PSICOANALISIS ES UN EJERCICIO ESPIRITUAL
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    PSICOANALISIS ES UN EJERCICIO ESPIRITUAL
    ALLOUCH,JEAN
    Al negar que sea una psicología, un arte, una religión, una magia o incluso una ciencia, ¿habría dejado Lacan al psicoanálisis como flotando en el aire, ya sin saber qué es ni dónde está? Jacques Derrida lo consideraba un discurso inestable e inubicable; pero "discurso" tampoco resulta adecuado. Sin embargo, en 1982, en su curso sobre "la hermenéutica del sujeto", Mi

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  • NACIDO DE LA TIERRA
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    NACIDO DE LA TIERRA
    LORAUX,NICOLE
    Qué es un extranjero? Es alguien, se dice, que viene de otra parte y habla otra lengua: no es un autóctono. Literalmente, el autóctono surge del suelo como una planta, se dice "nacido de la tierra". Para comprender cómo los Antiguos pensaron los orígenes de la ciudadanía democrática, de la que son excluidos los extranjeros y las mujeres, Nicole Loraux analiza algunos de

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  • TRATADO DE LOS TRES IMPOSTORES
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    TRATADO DE LOS TRES IMPOSTORES
    AA.VV
    La historia de la difusión de El espíritu del señor de Spinosa conocido sobre todo en las sucesivas ediciones del '700 como Tratado de los tres impostores reviste una singular complejidad por su carácter a la vez secreto y profuso. Se trata del documento más importante de la cultura clandestina que forjó la ilustración radical de los siglos XVII y XVIII, escrito en un le

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  • ENTRE BATAILLE Y LACAN
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    ENTRE BATAILLE Y LACAN
    ASSANDRI,JOSE
    En la obra de Georges Bataille, parece central el efecto que provocaron en él las fotografías del suplicio chino ¿Quién puede contemplar esas imágenes sin sentir que "rompen los ojos"? No tomar en cuenta la espeluznante fascinación que sintió por ellas es quedar fuera de su obra. Las novelas de Bataille, sus ensayos, sus diarios, su poesía, adquieren otros efectos si se

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  • ESTA AMERICA NUESTRA
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    ESTA AMERICA NUESTRA
    MISTRAL,GABRIELA
    Esta edición de la correspondencia inédita de Gabriela Mistral y Victoria Ocampo revela el pensamiento íntimo de dos de las mujeres más influyentes del siglo XX. Sus cartas son el testimonio vivo de una entrañable amistad que se prolongó a lo largo de treinta años, y registran hechos fundamentales de sus vidas (la relación sentimental de Victoria con Eduardo Mallea, el

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  • SAN FOUCAULT
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    SAN FOUCAULT
    HALPERIN,DAVID
    "Mi trabajo no tiene nada que ver con la liberación gay", habría dicho Michel Foucault a un admirador en 1975. Pero entonces, ¿por qué Michel Foucault, que murió de sida en 1984, se convirtió en el referente de una generación entera de militantes gays? Lectura rigurosa de Foucault y de los textos que consagró a la homosexualidad masculina, San Foucault da cuenta de las

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